Un mal de inmensas proporciones.

Según el último informe del Ministerio de Sanidad, 113.031 personas han sido eliminadas en España durante el año 2011 mediante técnicas abortivas que podríamos denominar tradicionales.

Teniendo en cuenta que en nuestro país nacieron ese mismo año 484.055 niños, se desprende que de cada 100 nacimientos ha habido cerca de 25 personas que han resultado muertas por dichas técnicas.

A estas cifras se deberían añadir otros abortos, no incluidos dentro de los tradicionales, de los cuales hay poca información estadística. Entre éstos quedarían incluidos todos aquellos métodos que causan la muerte del embrión pre-implantado y que, por tanto, matan al ser humano. Entre éstos estarían los siguientes: la “pastilla del día después”, la clonación terapéutica -utilizada para la obtención de células madre embrionarias-, los procesos de congelación y descongelación a que son sometidos los embriones sobrantes de la fecundación in vitro, el DIU, la "generación de niños-medicamento”, el diagnóstico genético pre-implantacional para la selección de embriones sanos, -lo que supone una técnica claramente eugenésica, etc.

De todo lo anterior podemos deducir la profunda enfermedad que asola nuestro país: la mentalidad anti-vida ha calado tanto en la gente que muchos no se inquietan al saber que una parte significativa de la población esta siendo exterminada antes de nacer.

La postura del católico frente esta violencia ante el inocente se resume en los siguientes puntos del Catecismo de la Iglesia Católica:

2258 “La vida humana ha de ser tenida como sagrada, porque desde su inicio es fruto de la acción creadora de Dios y permanece siempre en una especial relación con el Creador, su único fin. Sólo Dios es Señor de la vida desde su comienzo hasta su término; nadie, en ninguna circunstancia, puede atribuirse el derecho de matar de modo directo a un ser humano inocente” (CDF, Instr. Donum vitae, intr. 5).

2270 La vida humana debe ser respetada y protegida de manera absoluta desde el momento de la concepción. Desde el primer momento de su existencia, el ser humano debe ver reconocidos sus derechos de persona, entre los cuales está el derecho inviolable de todo ser inocente a la vida (cf CDF, Instr. Donum vitae, 1, 1).«Antes de haberte formado yo en el seno materno, te conocía, y antes que nacieses te tenía consagrado» (Jr 1, 5). «Y mis huesos no se te ocultaban, cuando era yo hecho en lo secreto, tejido en las honduras de la tierra» (Sal 139, 15).

2271 Desde el siglo primero, la Iglesia ha afirmado la malicia moral de todo aborto provocado. Esta enseñanza no ha cambiado; permanece invariable. El aborto directo, es decir, querido como un fin o como un medio, es gravemente contrario a la ley moral.

«No matarás el embrión mediante el aborto, no darás muerte al recién nacido» (Didajé, 2, 2; cf. Epistula Pseudo Barnabae, 19, 5; Epistula ad Diognetum 5, 5; Tertuliano, Apologeticum, 9, 8).

«Dios [...], Señor de la vida, ha confiado a los hombres la excelsa misión de conservar la vida, misión que deben cumplir de modo digno del hombre. Por consiguiente, se ha de proteger la vida con el máximo cuidado desde la concepción; tanto el aborto como el infanticidio son crímenes abominables» (GS 51, 3).

2272 La cooperación formal a un aborto constituye una falta grave. La Iglesia sanciona con pena canónica de excomunión este delito contra la vida humana. “Quien procura el aborto, si éste se produce, incurre en excomunión latae sententiae” (CIC can. 1398), es decir, “de modo que incurre ipso facto en ella quien comete el delito” (CIC can. 1314), en las condiciones previstas por el Derecho (cf CIC can. 1323-1324). Con esto la Iglesia no pretende restringir el ámbito de la misericordia; lo que hace es manifestar la gravedad del crimen cometido, el daño irreparable causado al inocente a quien se da muerte, a sus padres y a toda la sociedad.

Dura realidad

"El aborto legal ha hecho en EEUU lo que el Ku-Klux-Klan no logró ni soñar alcanzar”

En el VI Congreso Mundial de Familias, celebrado en Madrid el pasado mes de mayo, Alveda C. King, sobrina de Martin Luther King e hija del último activista de derechos civiles asesinado Rev. AD King y su esposa Naomi Barber Rey, ha hecho esta declaración durante una de las sesiones plenarias.

Durante su intervención Alveda C. King ha denunciando que el aborto en EEUU ha exterminado a 14 millones de niños negros (y en consecuencia a sus generaciones futuras) desde los 60, un tercio de la población negra actual.

Asimismo ha afirmado: “La cultura de la muerte se basa en las mismas mentiras que sustentaban la segregación y discriminación racial en Estados Unidos, que llevan a valorar unas vidas y despreciar otras. Entonces se sostenía la opresión y violencia racial indicando que algunos eran menos humanos que otros en función de su color de piel, y ello justificaba la violencia de los linchamientos, apaleamientos, arrojo a los perros… de los que yo mima fui testigo. Hoy son otros los mártires violentados y oprimidos, pero justificándose en la misma falsedad de que unos seres humanos son superiores a otros”.

Dado que la cultura de la muerte se sustenta en la mentida, la activista provida ha dicho: “Antes y ahora la cultura de la muerte intenta que sus víctimas no sean visibles. Hasta que no se lograron proteger y difundir las primeras fotos de violencia racial en Estados Unidos y mostrar esa realidad, se negaba lo que estaba ocurriendo: el ver la realidad hizo a la gente reaccionar; ahora, vemos como los promotores del aborto se cierran en banda, por ejemplo, a que se muestren ecografías a la mujer embarazada antes de abortar. Como ocurrió con la cuestión racial, América no rechazará el aborto hasta que lo vea. La industria de la muerte lo sabe y por eso trata de ocultar la trágica e inhumana realidad del aborto, escondiendo su negocio sin escrúpulos de forma farisea con un lenguaje mentiroso y manipulador que habla de los derechos humanos y de la salud de la mujer”.

Durante la intervención, Alveda llegó a reconocer que también ella fue víctima de esta cultura falsaria que le impulsó a abortar a dos de sus hijos: “llegué a creerme las mentiras que me contaron sobre que aquello que crecía en mi vientre no era un bebé sino un trozo de carne sin vida; o que el aborto vendría a paliar la violencia o el sufrimiento de los niños: pero yo nunca he visto un niño no deseado que luego deseara haber sido abortado. (...). El aborto hace daño al bebé, a la mujer, a las naciones, y mata el futuro”.

La activista provida ha exhortado a todos a compartir sin fronteras la apasionante batalla en defensa de la vida, sabiéndonos vencedores, pues “la cultura de la muerte no tiene futuro. Puede poseer el dinero y medios, pero nosotros tenemos la verdad en Jesús. Es el momento de defender esa verdad del amor, que nunca falla”.

A raíz de esta intervención, Mons. Gil Hellín, arzobispo de la Archidiócesis de Burgos, y miembro del Comité de Presidencia del Pontificio Consejo para la Familia, ha elaborado una carta pastoral que reproducimos en parte a continuación:

“Se resiste el teclado del ordenador a la hora de escribirlo: “14 millones de niños negros exterminados desde los sesenta”. (...)

No hay calificativos para juzgar este hecho. Porque catorce millones son más personas que las que viven en Madrid, Barcelona, Sevilla, Valencia, Málaga, Valladolid y Bilbao. Si a ello añadimos que en el mundo ya se han cometido más de mil millones de abortos desde aquella infausta fecha, de los que no pocos corresponden a Europa, no será difícil convenir que estamos ante la mayor matanza de toda la historia de la humanidad, con el agravante de la pasividad de una Europa que se llama a sí misma civilizada y culta.

Por eso, quienes se rebelan contra esta situación, merecen el apoyo incondicional de quienes estamos convencidos de que el aborto es un crimen abominable. Más aún, merecen que nos sumemos a su causa y no permitamos que la mentira siga enseñoreándose de la gente sencilla, a quienes están engañando quienes se mueven por planteamientos puramente económicos, de poder y de dominio.

Es una batalla que terminará ganándose,(...).

Parte importante de la batalla de la cultura de la vida contra la cultura de la muerte es hacer visibles a las víctimas, es decir, hacer que la gente vea con los ojos –en televisión, videos, etc.- el horror del aborto. Porque los defensores de la cultura de la muerte están empeñados en que sus víctimas no sean visibles. (...).

En el Congreso Mundial de la Familia celebrado en Madrid se ha tomado la iniciativa de hacer una recogida masiva de firmas en toda la Unión Europea con el fin de formalizar una iniciativa legislativa popular contra las leyes abortistas vigentes en casi todos los países de la Unión. Tal iniciativa no merece sino elogios, apoyo y colaboración. Pero habría que completarla con la “cultura de hacer visible el aborto” a través de todos los medios legítimos. Lo agradecerán las próximas generaciones, como agradece la nuestra que se aboliera la discriminación racial en los Estados Unidos. Y estaremos apuntalando la existencia misma de Europa. Porque, o cambia la política natalista de la Unión, o Europa perderá el peso e influencia que ha tenido en el mundo. Más aún, si no cambia esa política terminará siendo inviable el estado del bienestar, porque no habrá gente que lo genere y sostenga.

Para ver la carta pastoral íntegra, pinchad el siguiente enlace: http://www.agenciasic.es/2012/06/01/el-aborto-y-el-ku-klus-kan/

La verdad del amor humano

Recientemente, la Conferencia Episcopal Española (CEE) ha presentado “La verdad del amor humano. Orientaciones sobre el amor conyugal, la ideología de género y la legislación familiar”.

El texto hace referencia, entre otras, a la legislación actualmente vigente en España que, según indica la CEE, ha convertido la institución familiar en “la convivencia afectiva entre dos personas, con la posibilidad de ser disuelta unilateralmente por alguna de ellas, sólo con que hayan transcurrido tres meses desde la formalización del contrato”. De esta manera, se establece una “insólita definición legal del matrimonio”, inspirada por la ideología de género, con la que se excluye de toda referencia a la diferencia entre el varón y mujer.

En la presentación del documento, el Secretario de la CEE ha reivindicado la fundamental importancia de la familia y ha criticado, al igual que lo hace aquél, aquellos aspectos que en la actual sociedad inciden negativamente en ella, como la Ley del matrimonio entre personas del mismo sexo o la ideología de género.

El documento advierte que se ha producido una “manipulación del lenguaje” en lo referente al matrimonio, que ahora incluye “bajo esa denominación algunas formas de unión que nada tienen que ver con la realidad matrimonial”. Subraya el documento, “asistimos a la destrucción del matrimonio por vía legal”, y que “las leyes vigentes en España no reconocen ni protegen al matrimonio de su especificidad”.

Vemos pues que el texto pone al Partido Popular en la tesitura de tener que escuchar a Zapatero o escuchar la opinión de la Iglesia y de los católicos en España. Si el PP deja la ley tal cual está de alguna manera se habrá alineado con las tesis de Zapatero.

Hay que recordar en este sentido que dirigentes del PP asistieron en su día a la manifestación contra la legalización del matrimonio gay. También apoyaron en el Parlamento una iniciativa legislativa popular (ILP), que pedía que el Código Civil restableciera el concepto de hombre y mujer en la unión del matrimonio. En este sentido hay que advertir que el portavoz del PP en el Congreso de los Diputados, Alfonso Alonso, ha manifestado recientemente que tanto él como otros miembros del PP mantienen una posición personal favorable al matrimonio gay, aunque la postura oficial del partido sea la de “acatar” la decisión que adopte el Tribunal Constitucional ante el recurso de los populares.

Por otra parte, el referido documento realiza una crítica frontal a la ideología de género, y esto afecta a algunas leyes vigentes en España que están hechas bajo esta perspectiva, como por ejemplo la Ley de Identidad de Género, la Ley de Protección Integral contra la Violencia de Género.

Las “teorías contemporáneas de género”, recuerdan los obispos, “pretenden desvincular la sexualidad de las determinaciones naturales del cuerpo, hasta el punto de disolver el significado objetivo de la diferencia sexual entre hombre y mujer”.

Esa “banalización de la sexualidad conduce a una percepción, al menos parcial y fragmentada, de la realidad del matrimonio y de la familia”, dice el documento.

Además, la ideología de género está vinculada “una cultura pansexualista de fondo que acaba por considerar bueno el uso del sexo como un objeto más de consumo”, añade.

En definitiva, “se trata de ir a una sociedad sin sexos y sin géneros, en la que el ideal del nuevo ser humano estaría representado por una hibridación que rompiera la estructura dual hombre-mujer, masculino-femenino. Una sociedad, por tanto, sin reproducción sexual, sin paternidad y sin maternidad”, detallan.

Los obispos también hacen una crítica a las políticas del Gobierno con respecto a la familia y las califican de “desenfocadas”. La CEE recuerda que “hay necesidad de tomarse seriamente a las familias”, porque “son más importantes que las finanzas”, y denuncian “la falta de un suficiente apoyo al matrimonio y la familia que advertimos en nuestra sociedad”. Aquí se puede citar, como ejemplo, el de la libertad de horarios, donde el PP no parece tener para nada en cuenta que esa medida perjudica al hecho de que al menos un día se puedan reunir las familias. Hay que recordar que los horarios españoles son ya ahora de los más incompatibles de Europa con la vida familiar.

El documento de la CEE hace por último un llamamiento a los fieles y a los políticos católicos para que actúen con el objetivo de que este tipo de leyes cambien. “Es un derecho y un deber de los ciudadanos mostrar su desacuerdo e intentar la modificación de leyes injustas”, dice el texto.

Esto interpela especialmente a las organizaciones católicas de laicos que, en el caso del matrimonio homosexual, prácticamente todas guardan silencio y mantienen una postura de inacción, a excepción de la asociación e-Cristians. De hecho, todas aquellas entidades que se habían comprometido contra el matrimonio gay cuando mandaba Zapatero están silenciosas ahora. Y esto provoca una confusión preocupante, porque da la impresión equívoca de que cuando la ley venía del PSOE era mala y que cuando hay el riesgo de que el PP la mantenga ya no lo es tanto.

Se puede ver la noticia íntegra en: http://www.forumlibertas.com/frontend/forumlibertas/noticia.php?id_noticia=23495&id_seccion=23

Para ver el documento de la CEE, pinchad el siguiente enlace: http://www.conferenciaepiscopal.es/index.php/sala-de-prensa/nota-prensa-2012/2847-la-cee-publica-el-documento-la-verdad-del-amor-humano-orientaciones-sobre-el-amor-conyugal-la-ideologia-de-genero-y-la-legislacion-familiar.html

La familia es el elemento natural y fundamental de la sociedad.

Reproducimos por su interés la declaración aprobada en el VI Congreso Mundial de Familias:

"Reunidos en Madrid, España, el 27 de mayo de 2012, nosotros, los delegados del VI Congreso Mundial de Familias, reafirmamos la verdad de que “la familia es el elemento natural y fundamental de la sociedad y tiene derecho a la protección de la sociedad y del Estado” (artículo 16 de la Declaración Universal de los Derechos Humanos). La familia natural está inscrita en la naturaleza humana y se basa en la unión voluntaria de un hombre y una mujer en la alianza matrimonial de por vida. La institución del matrimonio sobre todo ofrece a la pareja amor y alegría y también tiene como objetivo la procreación y la educación de los hijos. La unión matrimonial también ofrece seguridad en tiempos de problemas, el fundamento de una sociedad que equilibre el orden y la libertad y la solidaridad entre generaciones.

Por desgracia, en nuestros tiempos, los ataques a la familia natural están creciendo en número e intensidad. Las ideologías del estatismo, el individualismo atomista y la revolución sexual ponen en entredicho la esencia del matrimonio y de la familia. Recientes cambios en las leyes y en las políticas públicas de gobiernos de todo el mundo corrompieron el significado y la dignidad del matrimonio, devaluaron la paternidad, alentaron el divorcio fácil y los nacimientos fuera del matrimonio, confundieron identidades sexuales, promovieron la promiscuidad, crearon las condiciones para que aumentara el abuso infantil, aislaron a los ancianos y fomentaron la despoblación.

Estos cambios fueron particularmente agudos en Europa en las últimas décadas y, más concretamente, en la nación de España durante los años 2004-2011, cuando un gobierno radical trabajó efectivamente para subvertir la familia natural.

Como respuesta a todo ello, el VI Congreso Mundial de Familias aprueba un conjunto de principios para crear un entorno cultural y político que sea compatible con la vida, la libertad y la esperanza para el futuro:

- Afirmamos que la familia natural, no el individuo, es la unidad fundamental de la sociedad.

- Afirmamos que la familia natural es la unión de un hombre y una mujer a través del matrimonio creada con el fin de compartir el amor y la alegría, engendrar niños, proveer su educación moral, construir una economía doméstica, ofrecer seguridad en tiempos de crisis y unir a las generaciones.

- Afirmamos que la familia natural es un elemento fijo del orden creado, arraigado en la naturaleza humana. La familia natural no puede convertirse en una realidad de nueva creación, ni puede ser redefinida por los entusiastas de la ingeniería social.

- Afirmamos que la familia natural es el sistema familiar ideal y verdadero. Si bien reconocemos múltiples situaciones de hecho, los otros “tipos de familia” adolecen de alguna carencia o son meras invenciones del Estado.

- Afirmamos que el vínculo sexual auténtico es la unión matrimonial entre un hombre y una mujer, el único abierto a la natural y responsable creación de una nueva vida.

- Afirmamos la santidad de la vida humana desde la concepción hasta la muerte natural. Cada persona recién concebida tiene derecho a vivir, a crecer, a nacer y a compartir un hogar con sus padres naturales unidos por el matrimonio. El aborto, la eutanasia y todas las formas de manipulación de los seres humanos en estado embrionario o fetal, por lo tanto, son ataques contra la vida humana.

- Afirmamos que la familia natural es anterior al Estado y los gobiernos legítimos existen para proteger y apoyar la familia.

- Afirmamos que el mundo es abundante en recursos. El debilitamiento de la familia natural y el fracaso moral y político, y no la “sobrepoblación” humana, han causado la pobreza, el hambre y la degradación del medio ambiente.

- Afirmamos que el verdadero peligro demográfico que afronta la tierra en este nuevo siglo es la crisis de natalidad y el envejecimiento de la población. Nuestras sociedades necesitan más personas, no menos.

- Afirmamos que la familia natural es la principal fuente de prosperidad económica y social y el pilar principal sobre el que asentar la superación de la actual crisis económica mundial.

- Afirmamos que las mujeres y los hombres son iguales en dignidad y derechos innatos, pero diferentes en muchos aspectos. Aunque a veces acontecimientos que escapan al control del individuo (otras veces por una vocación religiosa) lo frustren, la vocación de cada niño es llegar a ser esposo y padre; y la vocación de cada niña es llegar a ser esposa y madre. La cultura, el derecho y la política deberían tener en cuenta estas diferencias.

- Afirmamos que la complementariedad de los sexos es una fuente de fortaleza. Hombres y mujeres presentan profundas diferencias biológicas y psicológicas. Sin embargo, cuando se unen en matrimonio, la combinación se convierte en mayor que la suma de las partes.

- Afirmamos el derecho de los padres a educar a sus hijos para su bien, sin interferencias del Estado.

- Afirmamos que todo ser humano tiene derecho a la libertad religiosa y que la comunidad política debe respetar la libertad de profesar la propia fe, de transmitirla y de educar a los hijos en ella.

- Afirmamos el “salario familiar” ideal que consiste en “una misma remuneración para las mismas responsabilidades familiares”. La compensación por el trabajo, la fiscalidad y la seguridad social deberían fortalecer los lazos familiares naturales.

- Afirmamos el papel necesario de la propiedad privada de la tierra, la vivienda y el capital productivo como fundamento de la independencia familiar y garante de la democracia. En una sociedad justa y buena, todas las familias poseerán bienes inmuebles.

- Y afirmamos que las soluciones duraderas a los problemas humanos, incluida la actual crisis económica, provienen de las familias y de las pequeñas comunidades. No se pueden imponer por un decreto burocrático o judicial. Tampoco pueden ser exigidos por una fuerza exterior".

Cero años otra vez


Video ganador del II festival internacional KERYGMA AWARDS

"El feto es un ser vivo pero no un ser humano"

El 30 de marzo de 2009, en el programa 59 segundos de TVE , Mariano Rajoy explicaba su postura respecto al aborto y al empleo de células madre. En la misma, el actual presidente del gobierno afirmaba que durante los ocho años en los que gobernaron no cambiaron la ley del aborto porque los supuestos en los que la anterior ley permitía abortar eran razonables para la mayoría. Se puede ver a continuación su intervención:

A la vista de los hechos, seis meses después de que Rajoy llegara al Gobierno, deducimos que lo que manifestó en el programa no era sólo una postura circunstancial o teórica sino su auténtico pensamiento. Y es que durante este tiempo, tiempo en los que el PP ejerce su dominio tanto en el poder ejecutivo, como el legislativo, así como en la mayoría de las administraciones autonómicas y locales, se han matado por aborto tradicional en España más de 50.000 niños por nacer y varios cientos de miles más por aborto químico.

Y ha sido así porque el PP ha querido. Tenía los medios y los apoyos necesarios para haberlo impedido.

Por ello, tal y como se publica en un artículo del Diario digital Ya , ¿sería más apropiado renombrar como BebeRajoy la web BebeAido? Esa es la pregunta que se hace Manuel Morillo. La web sigue accesible en la red y servía para dejar en evidencia el cinismo y la torpeza de la ministra Aido, dando amplia difusión a sus declaraciones de 19 de mayo de 2009, en las que manifestó su convicción de que un feto de 13 semanas era un ser vivo pero no un ser humano.

Para replicar a semejante dislate y descalificar a su autora, los promotores de la web elaboraron un muñeco con el que "visualizar" la realidad, y la "humanidad", de un niño en la decimosegunda semana de su gestación.

Además, difundieron el asunto con una excelente campaña de marketing, para la que contaron con la ayuda de muchos medios de la "derecha social" y de la Iglesia, así como de muchas personas de buena voluntad.

Estos medios, instituciones y personas colaboraron porque creían que así sirvían a la Verdad. Por ello, y en palabras recogidas en el citado artículo: “Para servir a la Verdad y a la cultura de la vida hay que poner en evidencia no solo el comportamiento de la exministra Aido y sus correligionarios del PSOE, sino todas las declaraciones análogas de personajes que, por su posición de poder real, puedan sean peligrosas para la cultura de la vida a nivel teórico, y letales para personas concretas inocentes e indefensas”.

 “(...) estoy seguro de que los promotores de la web Bebe Aido son activistas provida honrados, y que su campaña no era una campaña partidista contra el PSOE para beneficiar al PP, sino para combatir la plaga del aborto, y dado que al parecer tienen pagado el alojamiento (la web es accesible), para no desperdiciar recursos, les propongo que transformen su página y actualicen la propuesta para denunciar a los culpables actuales de los cientos de miles de asesinatos de inocentes.

"Y, complementariamente al caduco Bebe-Aido,(...), hagan un Bebe-Rajoy, que ponga en evidencia la responsabilidad del partido abortista de derechas en cientos de miles de asesinatos.(...)"

Se puede ver el artículo íntegro en:http://www.diarioya.es/content/proponen-renombrar-la-web-bebeaido-en-beberajoy